问题就是时代的口号

　　“我们为什么还要读马克思？”这个问题近几年频繁出现在许多马克思主义研讨会现场和相关讲座海报上。

　　提出这个问题，本身便是符合马克思主义的。马克思曾说，“问题就是公开的、无畏的、左右一切个人的时代声音。问题就是时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”

　　马克思主义中国化的过程本身，伴随着一个又一个时代之问。在中国革命、建设与改革的实践中，马克思主义不断提出而且解答问题，方于这片东方土地上生根、发芽、结果。

　　以改革开放为例，正是在引发过全民大讨论的问题中开启的。1978年，《光明日报》发表《实践是检验真理的唯一标准》一文，全国上下就此开始“真理标准大讨论”。其中体现的解放思想、实事求是的马克思主义精神，一直影响着改革开放40年来的中国。今年3月25日，“新时代与哲学的使命：纪念‘真理标准大讨论’40周年暨马克思诞辰200周年学术高峰论坛”在京举行。陈先达总结说，“这两个事件从时间上看是偶然的，从理论上看是必然的”。

　　如今，中国特色社会主义进入了新时代。十九大报告说，这意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景；意味着科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜；意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。

　　作为执政党，中国共产党在今天如何读马克思？

　　答案之一是，自中共十八大以来，十八届、十九届中央政治局至少5次集体学习以马克思主义为主题，包括“历史唯物主义基本原理和方法论”“辩证唯物主义基本原理和方法论”“马克思主义政治经济学基本原理和方法论”“当代世界马克思主义思潮及其影响”“《共产党宣言》及其时代意义”。次数足以说明态度。

　　中共始终以鲜明的问题意识，做马克思主义的忠实传人。习近平在学习贯彻党的十九大精神研讨班开班式上强调，“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”。

　　“出卷”，无疑是指时代提出的问题。

　　站在这样的历史高度，中国共产党和中国人民才有底气回望马克思。

　　“与政治家、科学家、军人和宗教人士不同，很少有思想家能真正改变历史进程，而《共产党宣言》的作者却在人类历史发展进程中发挥了决定性作用。”英国学者特里·伊格尔顿说，历史上从未出现过建立在笛卡尔思想之上的政府，用柏拉图思想武装起来的游击队，或者以黑格尔的理论为指导的工会组织。马克思彻底改变了我们对人类历史的理解，这是连马克思主义最激烈的批评者也无法否认的事实。

　　马克思逝世后，恩格斯说“当代最伟大的思想家停止思想了”。照此说法，200年前的5月5日，“当代最伟大的思想家开始思想了”。

　　这仅仅是个伟大的开始，时至今日，我们还在万里之外隆重纪念，不息传承。

　　（本报记者  刘少华 实习生柴雅欣、张滋宜对本文亦有贡献）